台军战士搬运弹药。 图片来历 台湾地区防务主管部门
中青报·中青网记者 张昊天 实习生 杨子康
台湾防务部门把宗教场所变为弹药贮存点的方案,近来在岛内继续掀起波涛。
据台湾《联合报》网站音讯,本年以来,苗栗县铜锣乡至少有3座宫庙(宗教场所)接到台军后勤部门发来的“弹药预屯点援助协议书”。该公函称,从本年6月开端,一旦台当局“预期有战役抵触”,苗栗县后备旅的弹药寄存点或许会从军方驻地搬运至宫庙内部空位,以便部队补给弹药,保证“战力继续”。
此事一经曝光,当地民众人心惶惶,部分岛内媒体发声质疑。台湾“中时新闻网”征引台军“后备指挥部”6月底的回应称,此举系考量“战时需求”,规划结合民间资源、提高后勤援助耐性的“演练运用”,并未本质放置弹药,军方今后会强化与民间团体的交流和谐。
军方以“仅为程序演练”为理由进行搪塞,但考虑到民进党当局“以武拒统”的目的近年来益发显着,岛内一些民众和时势评论员从中嗅到了风险的气味。
台湾退役空军中将张延廷呼吁,“宫庙对此应该大声说不!”他着重,弹药不适宜放在宫庙,假如弹药爆破了怎么办?在他看来,军方公开宣告宫庙里有弹药,假如台海迸发抵触,这些宗教场所或许由于囤放弹药而被认定为军方后勤设备,遭到冲击。张延廷说,台湾没有划设难民区,遇有战乱,民众或许前往宗教场所逃避。因而,面临军方的要求,宫庙更应该大声说“不”。
苗栗当地许多居民难以粉饰心中的不安和愤恨。苗栗县铜锣乡九湖村村长曾义男对《联合报》表明:“国际法明确规定维护宗教信仰场所,不行将其作为军事目标。让寺庙变成标靶,是新式战役的做法吗?”他着重,九湖乡民不或许赞同,“要平和不要战役”是民众的根本一致,一定会建议联署,要求当局撤回方案。
有剖析指出,军方此举显得分外荒诞,原因之一在于事前彻底没有交流和谐,就连村长都不知情。台军方有关部门“驳斥谣言”后,曾义男依然表明不满:“军方即使是为了演练,也不能挑选在这样的当地……此事万万不行,对九湖村、对寺庙都是一种损伤”。
曾义男特别提示媒体记者,现在,军方仅仅开始传达并口头许诺撤回相关方案,事态的后续开展得见到正式公函再说。
在民进党当局宣扬“藏兵于民”的布景下,台军已不是第一次抛出在民用建筑中贮存军备物资的规划,屡次引发争议。本年年初,国民党高雄市民意代表提名人陈美雅与国民党副发言人赖苡任曾举行记者会,曝光台军方有意在高雄的闹市区、住宅楼、图书馆、活动中心等人口密布处寄存弹药,把这些当地作为作战区域的弹药库。
赖苡任其时指出,公函上清楚列出一切要和谐寄存弹药的民间单位,包含某某股份有限公司、小区活动中心,还有图书馆、婚宴会馆。“民众的权力权且不问,相关单位怎么有用办理这些弹药?当权者怎么弭布衣众对弹药寄存在身边的疑虑?”
台湾“联合新闻网”的报导说到,台军方所属“左营弹药分库”近期也向住宅楼、古刹等场所发函,要求其与军方签定“战时供给贮存弹药”的“援助协议”。台“陆军第四作战区”发言人的回应避实就虚,称相关规划仅作为“作战区”规划结合民间资源,用以提高后勤援助耐性的演练运用,现在并未真实进行弹药寄存。
但是,台军方以往的表态说到,搬运弹药寄存点是“常年施行”的一项作业,每年都会依据战术实地勘察后的“战力保存”需求,改动签定援助协议的地址。台媒在报导中特别指出,假如民用建筑在战时变成贮存弹药的据点,它们就会马上成为合法的冲击目标。
种种痕迹显现,台湾当局并没有由于民众反对而放置“民用设备军用化”的方案。据台“中央社”报导,台军将在本年夏天的“汉光演习”中以“前推预置、分区囤储”的方法预储弹药等重要军品。面临外界质疑,台“军品整备处”负责人陈春忠称,“当敌情提高时”,为使军方在战场上取得满足弹药,“仍有涣散囤储的必要性”。
台湾当局打定主意“藏兵于民”,继续引发民间声讨。有不肯泄漏名字的岛内学术界人士表明,武装部队一般遭到束缚,仅与敌方作战人员交兵而不该涉及布衣。但在今日的台湾,这种常规正被一点点打破。“假如把弹药囤放在宫庙,就像把军人和弹药藏进教堂、医院、校园、民宅相同,这些通通都会成为战役中合法的军事目标。”《联合报》写道:“不要到头来连民众拜庙都像是在拜弹药库!”
(来历:中国青年报客户端)