一眼千年·闹中取静品古今

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北京人新年寻求兴旺火热，也考究别具一格。在热络的新年气氛中，总有一些人在寻找清净的去向，寻找一份慢日子、慢享用的文艺声调。

无论到故宫过大年体会皇城风仪，仍是到国家博物馆完成游弋古今的穿越，又或许到长城上等一场雪，在暮色下的北京看这城市在佳节时演出的灯光秀……一年一度，总是在这个时分，北京为她那些有情调的市民和带着文艺情怀来这儿“朝圣”的八方游客，备下一份艺文荟萃的大礼。

暮色下的胡同满是焰火气

故宫过大年

公元1420年，故宫正式完工。这组国际上现存最大的古代皇宫修建群，在东亚大陆的季风轮转中，饱经了600余年的风霜，也度过了600多个新年。作为明清肯定的政治中心，紫禁城里的一举一动都备受瞩目。新年也是如此，紫禁城里的一些礼节会敏捷传到达民间社会。当然，影响是彼此的，一些民间的新年习俗也会在宫中看到它们的身影。

皇帝赐“福”字

“全国榜首福”是康熙皇帝所写，这个福字暗含“子、田、才、寿、福”五种字形。

每到新年，等候老一辈发压岁钱是孩提时代最夸姣的回想。在清代，二品以上的大臣也有机会在新年遭到皇帝的恩赐，赐的不是压岁钱，而是皇帝亲笔题写的“福”字。

这个习俗始于康熙。每年正月初一，先将榜首个“福”字挂在乾清宫正殿，再把其他的“福”字张贴在宫廷内廷遍地。康熙还将“福”颁赐给王公大臣和当地封疆大吏，以此联络君臣爱情，之后的皇帝连续了这一习俗。闻名的“全国榜首福”也是康熙所写，这个“福”字，字形里暗含“子、田、才、寿、福”五种字形，涵义“多子、多田、多才、多寿、多福”。不过，这个“福”字现在不在故宫，而是在恭王府。

现在，故宫现已成为博物馆，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。每年新年故宫仍旧开馆，展出古代宫廷新年相关文物，成为许多市民和外地游客新年休闲休假的好去向。除了亲临现场外，市民还能够在故宫官网线上看展，沉溺式感触故宫的年节文明。

故宫谯楼夜色之美

放鞭炮和贴春联

乾隆皇帝题写过一副春联：“五云迎晓日，万福集新春。”至今这副春联还藏在故宫博物院。

“爆仗声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”北宋政治家王安石的这首《元日》，写出了新年时的火热场景。诗里说到的两项新年习俗—放鞭炮和贴春联，在明清的故宫中，都得以连续。

桃符最早描绘的是门神像，从五代开端，桃符上出现对联，成为春联的代名词。春联也是从皇家走向尘俗社会的代表，相传榜首副对联为后蜀君主孟昶所作，他在桃符上写的“新年纳余庆，嘉节号长春”一联，成为春联的开山祖师。

清宫里的春联有些异乎寻常。清宫中的春联开端是用满文书写，到了清中叶今后才改用汉字。还有一点显着的不同是，民间的春联都是用喜庆的红纸书写，清宫开端的春联却是书写在白纸或许白娟上。究其原因，是因为满族贵族崇尚白色，这一习俗一向连续到乾隆时代。别的，故宫里的大柱子本来便是赤色，用白纸反而愈加夺目。

乾隆作为书法和诗篇爱好者，天然写过许多春联。他题写过一副春联：“五云迎晓日，万福集新春”，至今这副春联还藏在故宫博物院。

鸣放鞭炮也是清宫新年必不行少的环节之一，具有驱逐瘟神恶鬼作用的爆仗，在清宫还有别的的作用—判别皇帝的方位。阴历腊月二十四今后，皇帝车驾收支宫禁，每过一道宫门，陪侍内监就会在该门处点燃一枚爆仗。在宫里待的时刻长的人，都能从爆仗声中，大概估测皇帝地点的方位。

北京故宫博物院藏金瓯永固杯

灯光璀璨不夜城

比头顶星河流通更动听的，是地上的万家灯光。

暮色来临的时分，喜爱拍照的人们带着蛇矛短炮，聚集在故宫谯楼的对面，隔着宽广的水面，静静地等候，不论身边车来人往，专心守候日落月升，比及灯光亮起，把谯楼染成金赤色，比及明月高悬，银光照彻周天。这时分，下班的人潮逐步衰退，繁忙的都市怠慢脚步，北京的夜，就正式开端了。

紫禁城的双面，夜色爱憎分明。

南面的长安街上光辉的灯光，是大都市繁忙的描绘，行走在长安街上，车流如龙、灯光如海，这是人类文明发明的奇迹。紫禁城的北面，畅通无阻的胡同巷子里，又是另一番国际，这儿是老北京印记最深的当地，什刹海、南锣鼓巷、护国寺街、烟袋斜街扎堆于此，散步于灯光下的冷巷中，随处可见千年都城中连绵不停的日子细节，吹糖人的传承人，或许藏身在一个不起眼的门脸中，精巧的瓷器店招牌，掩在大红灯笼的后边……

沿着城市一向往东，现代文明的气味愈加稠密。到了国贸一带，密密麻麻的摩天大楼间，昂首不见夜空，灯光刺破天穹，人类文明的造物占有了整个国际。

西部则是欣赏京城全景的首选，矗立在夜空中的中心电视塔，顶上的旋转餐厅，能够把京城夜色一眼看尽。或许一向往西，登上西山，香山、八大处等都是绝佳的欣赏地。

北京的夜晚，并不是今天才开端富贵。数十万年的人类日子史，数千年的城市展开史，在这个北方田野止境的城市，留下了许多文明和痕迹，发明了前史悠久的夜文明。

在严重节日中，北京的夜晚往往最是火热好玩。和新年最挨近的是上元灯节，《燕京岁时记》中记载，“自十三以致十七均谓之灯节。而六街之灯以东四牌楼及地安门为最盛。”这时分，人们织纱绢为灯，结冰雪为器，栽幼苗为人物，装点城市。大街冷巷中，花炮焰火、干果鲜食、盆花缸鱼，无不咸备。

跟着社会的展开，现代文明逐步融入这个陈旧的城市。民国时代的文人，留下了许许多多近代北京的记载。比方，朱光潜在1936年写下的《后门大街》中说：“到了上灯时分……后门大街就在它的陈旧躯干之上尽量地夸耀近代文明。理发馆和航空奖券司理所的门前悬着一排又一排的百支烛光的电灯，照相馆的玻璃窗里所摆设的时装少女和京戏名角的相片也越发显得光辉耀眼……前门大街要愈加火热。白日大街两边的行人便道，现在都支起了长龙似的摊位，既昌盛了市民的夜日子，又处理了一部分贫苦人的作业，很受群众的欢迎。”

古人以灯光喻文明，亿万年来传承不停，从漆黑的山顶洞里，照破洪荒的一簇火光开端，饱经韶光的打磨，一路白手起家，跌跌撞撞地闯进现代文明的国际，北京这座城市，留下了太多值得档次的痕迹。

所以，无妨在白日的繁忙之后，走出房间，走出日复一日的作业与日子。或许挨近金碧光辉的古修建群，在月圆之夜仰观紫禁之巅，或许散步于胡同中，在光影的罅隙中寻找年月的斑斓印记……人们有太多的理由，走进这千年古都的夜色，这夜色中，闪耀的不只仅霓虹，更有文明的灯光和前史的光辉。

流光溢彩的车流汇成一条光河

不到长城非好汉

在人类前史上，没有哪项修建能像万里长城相同，穿越两千多年的韶光，连绵万里，凝聚着古代劳动听民的勤劳和才智。人们常说：“不到长城非好汉。”假如你也摩拳擦掌，北京的长城可千万不能错失。

五百二十多公里的北京长城，和其他省份的长城比较，不算长，却是全国保存最无缺、工程最杂乱、文明最丰厚的阶段，闻名中外的八达岭长城、“全国榜首雄关”居庸关、“万里长城独秀”慕田峪长城都在这儿。

八达岭风云

作为万里长城的精华地点，八达岭地处险峻，墙体巨大巩固，敌台布满，气势雄伟。明代《长安客话》说道：“路从此分，畅通无阻，故名八达岭，是关山最高者。”作为重要的军事战略要地，八达岭见证了许多严重的前史事件：我国榜首位皇帝秦始皇东临碣石之后，从八达岭取道大同，回来咸阳，在八达岭仰天长叹；辽萧太后巡幸、元太祖入关都要通过八达岭；元顺帝夜走黑松林，泣别八达岭；明成祖五次北征蒙古，在八达岭上指点江山。

1900年，八国联军侵吞北京，清朝慈禧太后与光绪皇帝一行西逃，途中路过八达岭。慈禧太后站在石头上回望京城，久久站立，想到此去经年，不知何时才干返京，悲惨之情情不自禁。由此，在八达岭关城东门外留下了“望京石”一景。

千百年曩昔，帝王将相的身影远去了，时代赋予了八达岭长城新的使命。1987年，联合国教科文组织将万里长城列入《国际遗产名录》。作为万里长城中最早向游人敞开的地段，八达岭长城先后接待过尼克松、里根、撒切尔、戈尔巴乔夫等数百位外国领袖和许多的国际风云人物，在国际风景名胜中实属稀有。1972年，时任美国总统的尼克松榜初次来到北京，方案登上长城看看。但是，出人意料的大雪影响了行程。周恩来总理连夜亲身组织，一夜曩昔，路上厚厚的积雪“消失”了，80万人作业到天亮。尼克松和夫人站在银装素裹的八达岭长城之上，宣布由衷的感叹：“只要一个巨大的民族，才干造得出这样一座巨大的长城。”

慕田峪赏景

从八达岭长城往南，沿闻名的“关沟”直下约5公里的中心地带，便是明万里长城最负盛名的雄关之一—居庸关。成书于战国时期的《吕氏春秋》中有“全国九塞，居庸其一”的记载。居庸关两边高山高耸屹立，植被苍翠，悬崖峭壁峻峭不行攀爬，是前史上的“兵家必争之地”。不论是金军一举夺下居庸关，导致燕京沦陷、辽朝分崩离析，仍是元代成吉思汗攻陷居庸关，不坚定金朝国本，或是李自成大举向明朝进攻，剑指居庸关，可谓“得之则固，失之则殆”。

全长5400米的慕田峪长城，是我国最长的一段长城，也是北京十六景之一。它依山就势，以险制厄，有正关台、大谯楼、鹰飞倒仰等景象，长城墙体坚持完好，较好地表现了长城古韵。“鹰飞倒仰”是怎样来的？长城由山腰直伸山顶，在山顶立一敌楼后，又忽然下降，翻身向下回来山腰，又突然升起，直到海拔940多米的当地，绕了一个大弯，其形状酷似牛犄角，人们把它称为“牛犄角边”。在“牛犄角边”的两边，有一段长城被称为“箭扣”及“鹰飞倒仰”。峭壁险峰如鹰嘴倒竖，山高风疾，老鹰飞到这儿都会被吹得身翻倒仰，可见这段长城之险峻。

近年来，长城周边的古村落和古堡也招引了不少游客的身影。其间，规划较大的延庆戍边重镇永宁古镇，直至今天，依然坚持着旧日的富贵。

假如想体会一把毛泽东《沁园春·雪》中“望长城表里，惟余莽莽”的豪放，无妨鄙人雪天去爬一次长城。行走在崇山峻岭之间，要生出“欲与天公试比高”的凌云壮志。站在那陈旧的城墙之上，看着片片雪花飘落，幻想着数百年前，大国战士们也是如此站在风雪之中，守望着一方故土。现在，那些人那些事已不再，山河仍在，长城仍在。

我国国家博物收藏彩绘木雕观音菩萨坐像

博物馆里慢韶光

前史恍若烟云，好像只能站在当下遥遥回溯。但前史在博物馆有了形状，它详细成了旧石器时代的石砧，打磨的痕迹清晰可见；一支南北朝的马头鹿角形金步摇，美丽的金叶熠熠生辉；或许一张元代的至元通行宝钞，桑皮纸上有字有印还有画。前史可观可赏，文明在博物馆完成了巨大与详细的共同。

坐落于北京市中心天安门广场东侧，与公民大会堂东西相对称的，是我国国家博物馆，我国最高前史文明艺术殿堂和文明客厅。

这座博物馆现已110岁，近20万平方米的修建面积，使它成为国际上单体修建面积最大的博物馆，具有自史前至今世的143万余件藏品，包含古代文物、近现代文物、图书古籍善本、艺术品等多品种别。展览包含根本陈设、专题展览、暂时展览三大系列，构成包含主题展览、根本陈设、专题展览、暂时展览的立体化展览体系。其间，“古代我国”“复兴之路”和“复兴之路新时代部分”为国家博物馆的根本陈设，专题展览首要以收藏文物为根底，包含我国古代佛造像、玉器、瓷器、服饰、铜镜、钱币、书画、科技等十余个专题展览。暂时展览包含自主策划展览和引入沟通展览两大类，掩盖前史文明、精品文物、考古发现、经典美术著作、地域文明和国际沟通等多个方面。

在这儿，中华文明来源和展开的前史头绪、中华文明获得的绚烂成果、中华文明对人类文明的严重贡献不再仅仅一组含糊的概念，而是在每一件静置的展品中都有迹可循。

如国博馆长王春法所说，从红山文明雕刻精巧的中华榜首龙，殷商晚期形制雄伟的后母戊鼎，铸有武王征商铭文的利簋，到诙谐逼真的东汉伐鼓说唱陶俑，表现盛唐气候的三彩骆驼载乐俑，再到宋元明清精彩纷呈的瓷器书画、古籍善本，中华优异传统文明在这儿连绵不断、薪火相传；从鸦片战争、太平天国、义和团运动、辛亥革新的上下求索，《新青年》宣布的时代呼喊，到我国共产党诞生的大事故，井冈山的星星之火，解救民族危亡的连天烽火，《开国大典》里我国公民站起来了的万丈豪情，再到建立社会主义根本准则，改革敞开拓荒我国特征社会主义道路，生动反映革新文明和社会主义先进文明的前史见证在这儿逐个出现。

馆中规整的文物不只是前史和文明的镜子，也凝聚了文物保护作业者的汗水。国博文物数量巨大、类型多样，文物保护使命杂乱而艰巨，国立前史博物馆预备之初，国家博物馆的长辈们就以保护文物为己任，白手起家，典守文脉。后母戊鼎、大盂鼎、四羊方尊都是国之重器，但最初它们进入国博时都有不同程度的破损，乃至是支离破碎的。因为部分文物存放对温度、湿度有着极高的要求，仓库内无法安顿暖气或一般空调，文物修正师长期伏案作业，夏日与酷热相抗，冬天与酷寒对垒。

文物保护不只仅在进入仓库之后，在开掘现场保护也是必不行少的作业。1991年，国博文保人员赴辽宁绥中元代沉船打捞现场展开抢救保护作业。二河口连绵数十里，只要孤零零一个考古基地院子，周围蚊虫布满。水下考古也并不浪漫，气候瞬息万变，水流湍急，考古队员们在风险中打捞、抢救文明的碎片。

行走在国博展馆中，重生的文物向观众吐露身世，在展馆外，国博“花式”活化文物，使其可赏可玩。2018年以来，国家博物馆确认了“才智国博”的建造展开思路。收集藏品三维数据，开端建成收藏文物大数据渠道，为文物摸清家底；开发国博App、小程序、才智导览体系，供给全方位的畅游服务；用AR（增强实践）、VR（虚拟实践）和MR（混合实践）等多媒体技能打造更冷艳的视觉作用，给出更沉溺的观展体会。

2021年，国家博物馆展出月球样品，当年的中秋节，用户在手机上就能够“穿越”到月球，通过AR特效体会“月球挖土应战”。国家博物馆的各类文创产品、文创食物，乃至常常成为“网红”，层出不穷的构思让文物触手可及。

110岁的国博在我国前史的长河中显得非常幼嫩，但收藏在其间的每一件展品，以及借由数字技能活化进入寻常百姓家的文物，都是整个中华民族文明的剪影，是具象化的前史，沉重、有质感，也在无声无迹处昭示着我国文物保护的心情。

“文明的印记—敦煌艺术大展”展出的《乐舞图》（临本）

洞见千年敦煌

由北京民生现代美术馆与敦煌研讨院联合推出“文明的印记—敦煌艺术大展”，自2022年8月30日开幕以来，始终是京城备受重视的展览之一。本次展览以“经典敦煌艺术”前史性叙说敦煌艺术成果，以“藏经洞专题”展示敦煌学的宏阔广博，以“1940年以来的敦煌艺术与精力”展示敦煌的实践生机。展品由文物、临本、现今世名家之作构成，280余组件的数量使其成为迄今为止规划最大的敦煌体裁展。

在长达6个月的展览期间，北京民生现代美术馆与敦煌研讨院以千年敦煌传统文明为头绪整理微观出现，与今世内涵的发明性内容衔接为落脚点：让更多人以美术馆的观展方法，深度博览千年前史文明宝库逾越时空的魅力；一起，通过充溢文明探索性的、高沉溺感的展览现场体会。新春佳节行将到来之际，“文明的印记—敦煌艺术大展”也方案推出各类主题活动，让更多观众走进美术馆，沉溺体会千年敦煌之美。

藏经洞显现石窟文明魅力

敦煌自古以来便是“华戎交汇一都会”，也是中西文明沟通的主通道。不同民族与各种文明在敦煌交汇、沟通、融合，构成了多姿多彩、丰盈厚重的敦煌文明。莫高窟便是多元文明融合展开的重要载体和结晶，公元4―14世纪，因为释教的传达，古代艺术家在莫高窟连续营建了许多的释教洞窟，至今仍保存洞窟735个，其间有岩画和彩塑的洞窟492个，包含岩画45000平方米、彩塑两千多身，伴跟着20世纪初敦煌石窟藏经洞文献的发现、流散和传达，在中华文明的谱系中催生了引人注目的“敦煌学”，使敦煌走向国际。

首要值得重视的是，本次展览的8座极具代表性的石窟时刻跨度从北朝开端，历经隋唐，到五代、元时期。其间第285窟被称为“以释教为主体的万神殿”，内容以释教为主体，又融合了道教、印度教、婆罗门教、古希腊神话等，是北朝时期仅有存有切当编年的洞窟。而被称为“翻开国际中世纪前史的钥匙”的敦煌藏经洞，是我国20世纪最巨大的考古发现之一。本次展览特别展示了现已封闭的部分石窟仿制品，如第３窟、第220窟、第285窟等，这些经典的数字化、高保真、仿制石窟，将最大化地展示敦煌石窟文明的艺术魅力，完成了“窟内文物窟外看”的全新数字化体会场景。

值得一提的是，本次展览特别展出了《五台山全图》摹本，本来发明于五代时期，坐落莫高窟第61窟，是莫高窟最大的释教史迹画。画作描绘了释教圣地五台山的全景，恢宏雄壮。

我国首任敦煌文物研讨所所长常书鸿的油画《奶奶》

许多敦煌艺术珍品参展

除《五台山全图》外，展馆内还有许多敦煌艺术珍品。如曾被上海美术电影制片厂改编为动画的《九色鹿经图》。画作将故事高潮“九色鹿陈说溺水者罪过”的情节置于中心，自左而右分别是救人、溺水者行礼、溺水者向国王与王后告密的情节。以白色为主体，装点有石绿、赭石色的九色鹿身姿雄健，溺水者罪过被揭露后浑身毒疮，皇后翘起手指教唆国王命令捕捉九色鹿的细节充沛展示了北魏时期岩画出色的表现力。

晚唐时期第156窟的《河西节度使张议潮统军出行图》以及《宋国河内郡夫人宋氏出行图》，整幅岩画气势恢宏，军威赫赫，旗帜猎猎，充沛展示了张议潮统军抗击吐蕃，克复河西的雄壮气势，泄漏出唐人对保护国家疆域共同与完好，重建丝绸之路的民族英雄的景仰之情。此外，还有广为流传的反弹琵琶伎乐天神形象。出现于第112窟的《反弹琵琶舞乐图》，展示了伎乐天随仙乐起舞，举足旋身的霎时刻出现“反弹琵琶”的动势。

除了来自敦煌的艺术珍品，展览还初次体系出现了常书鸿、董希文、孙宗慰等37位艺术家的70余件著作。

为了增强敦煌艺术大展的多元化展示以及体会作用，北京民生现代美术馆还独出机杼地推出了主题为“元国际序曲”，以敦煌为链接的元国际数字艺术展。带上VR眼镜进入四十多位艺术家构建的火星文明场景后，再来到回环小组的《异星乐场》里感触一场沉溺式的音乐会，最终用艺术家费俊的《心情几许》测出并留存下此刻的心情。

此次“文明的印记—敦煌艺术大展”将于2023年2月28日落下帷幕。

冰灯秀出兴旺国际

在许多人眼里，北方区域的冬天，常多壮美和凄凉，少些秀美与精巧。其实，在很早的时分，人们就学会了使用天然界的冰雪，发明出巧夺天工的艺术品，冰灯便是其间之一。

从古至今冰灯越趋精巧

龙庆峡里的冰灯，每年都有不同的主题，2022年冬奥会无疑是最重要的主题之一

在北京新年，看冰灯是最风趣的阅历之一。冰灯作为欣赏文娱品，最早始于北京。早在明代，北京就出现过冰灯，明人孙国敉的《燕都旅游记》中载，“灯市在东华门王府街东……在市西南，有冰灯，细剪百彩，洒水成之”。清代今后，冰灯蔚成风气，每到上元灯节前，人们以草扎架子做出各式人形，然后泼水结冰而成。《旧京琐记》中载，此刻的冰灯已然品种多样，“镂冰为之，飞走百态，穷极工巧”，还有酒家用冰做成酒瓮、酒瓶，于中空处点灯，“高悬四座，观者叹其绝肖”。

我国古人对冰雪的知道，远超常人的幻想，早在1900年前的汉代，古人就发现了冰雪的结晶的形状，这种六瓣的“花”，有别于草木之花，又独有一份晶莹剔透的美，从而成为人们冬日赏玩的美景。近1000年前的宋代，人们发现了水在结冰时构成的各种美丽图画，举凡楼宇、车马、人物、花鸟，莫不具有。但是很快，人们就不再满意于大天然的巧夺天工，开端在冬日里，发明确认而必定的小美好，他们凝水成冰，塑成千姿百态的国际，人物、花鸟、修建、山川，无不在其间。

现代化的技能，使得冰灯的制造越来越精巧，规划也越来越巨大。北京最闻名的冰灯展，在延庆山的龙庆峡，已有三十多年的前史。龙庆峡坐落延庆城北，间隔北京市区85公里左右，这儿水源丰厚，来自海坨山的水一路穿行，经玉渡山，汇入龙庆峡邻近的古城水库。龙庆峡冬气候候冰冷，结冰期长，每到冬天，水库70米高的大坝上，飞流而下的河水，结冰后构成了雄伟的冰瀑，蔚为奇迹。1987年，这儿榜初次举办冰灯艺术节，冰瀑成了冰灯艺术节最重要的依托，三十多年中，人们依托冰瀑，在周边开发了越来越多冰雪盛景。一组组冰灯、彩灯，既蕴含着人们丰厚的才智和发明力，又给游人带来美的享用。

每一年，龙庆峡的冰灯都有不同的主题，刚刚曩昔的2022年，冬奥会无疑是最重要的主题之一，尤其是龙庆峡地点的延庆，恰好是冬奥会的举办地之一。所以，在2022的新年，这儿展示出异样的“冰雪灯展”。冬奥吉祥物“冰墩墩”“雪容融”是必备的元素，形态万千的冰雪运动形象、奥运五环也成为冰灯的资料，配以长城、古建、花卉、人物，构成了独有的神话国际。

2023年的龙庆峡冰灯嘉年华融入极地、海洋等主题元素，出现我国在南极科考等方面的展开成果，在赏冰玩雪之余，尽享科普兴趣。

冰灯是人们在冰雪国际里发明的美丽神话

巧夺天工的“绮丽神话”

关于许多北京人来说，冰灯是儿时的回想，也是银装素裹的冬日里可贵的多彩阅历

冰灯的冰，往往因地制宜，龙庆峡的冰灯，制造资料就来自邻近的湖中，人们凿冰为器，制造成千姿百态的形状。在这儿，冰冷的气候、时空的间隔，都不再是问题，春天的花朵，开放于酷寒的冬日，千百年前的故事，从头在今天演绎。

冰灯的灯，也不同于一般的灯。在曩昔技能不兴旺的时代，人们镂空坚冰，“中燃双炬”，照射出水晶一般剔透的光影。在现代，技能的兴旺，让灯光变得丰厚，五颜六色，绚烂多彩，大红大绿、金黄橙紫，无不具有，这并非寻求美丽，而是在北方冬天枯黄和洁白的单一风光中，装点出五彩斑斓的国际。

“谁言山川无新意，且看崖边冰雪花”，假如说“崖边冰雪花”是天工造就，那么冰灯便是人们在冰雪的国际里，用巧夺天工的技艺，发明的美丽神话。

一场冰灯秀，只要在有利地势、有利地势、人和一起具有时，才干完成冰与火的完美融合，以冰雪为躯，以火焰为心，在黑夜中开放光亮，在人们面前展示出奇幻绮丽的阵型。

在北京，人们从前发明了这样的奇迹，也依然在不断地发明奇迹。关于许多日子在北京的人来说，冰灯是不只是儿时的回想，也是银装素裹的冬日里可贵的多彩阅历。尤其是新年的时分，和一家老小、亲戚朋友，或寻找于城市的旮旯，或远赴京郊的山河，寻找一场冰雪与灯光的盛会。而跟着冬奥会的举办，冰雪运动的昌盛，在未来，传统的冰灯，也将会这个北方都市中，演绎出新的故事。

游客在龙庆峡体会独属冬天的兴趣

影院里的视觉奇迹

2022年12月16日，“技能狂人”卡梅隆执导的《阿凡达：水之道》（以下简称《阿凡达2》）在我国内地上映。为了构建一个超乎寻常、充溢无限或许的潘多拉异星国际，卡梅隆在技能上再立异打破，打造了一套专为水下拍照预备的动作捕捉体系，还特别预备了一个包容90万加仑海水的巨大水箱，以最大程度模仿洋流，在3D技能的运用方面也愈加登峰造极，一起还选用杜比视界HDR和杜比全景声沉溺式音频进行制造，只为打造感同身受、震慑人心的观影盛宴。

与此一起，2023年新年档（1月22日），由郭帆执导，吴京、李雪健、沙溢等主演，刘德华特别出演的科幻电影《漂泊地球2》也将与内地观众碰头。4年前的《漂泊地球》为我国科幻电影翻开了一扇窗，这次郭帆导演在制造上又做了晋级，光是置景面积就比4年前翻了10倍。

新年期间，看一场电影是许多人休闲文娱的挑选之一。这两部大片都是发明者多年磨一剑的汗水，无论是故事，仍是视觉奇迹上都让观众无限等待。

科幻电影《漂泊地球2》海报

《漂泊地球2》高帧率首选CINITY影厅

看一部电影，观众观影进程是否舒适，首要取决于几个目标：荧幕亮度、荧幕巨细，颜色逼真度、声响、座椅舒适度等，特别是看一些视觉大片，这些目标的作用就益发显着。影院技能专家张先生说，观众在挑选放映格局时，比较稳妥的便是挑选品牌。

就比方最近你想跑步健身，不知道买什么跑鞋，那最安全的方法便是去买品牌，这些大的品牌是通过饱经沧桑的实验和商场的优胜劣汰之后建立起来的，能够确保你跑步时轻盈、舒适、不伤脚。

电影放映格局的挑选也同理，它也有许多比较有确保的品牌，比方IMAX、杜比影厅、CINITY影厅、LUXE巨幕厅等。

IMAX，荧幕尺度大，规范的IMAX荧幕宽22米，高16米，是一般影厅的4倍。而且专属IMAX画幅，比一般荧幕多出26%内容，视听体会更好。但IMAX也分许多品种，比方数字IMAX、激光IMAX，前者是前期的数字厅，亮度和分辩率较低，观感不行极致，主张挑选IMAX激光厅。

杜比影院，一大特征便是杜比全景声，国际上榜首种根据声响目标的沉溺式音响体系，声响体系无敌手。另一特征是杜比视界，它供给了最暗0.007尼特，最亮高达4000尼特的比照度，并支撑更大的色域，以此供给更亮堂的颜色和更高质量的画面。做个比照吧，激光IMAX的比照度是8000比1，而杜比视界能够到达惊人的100万比1。但它也有缺陷，便是3D眼镜太重，镜片尺度小，长期观影或许会有点累，对自身戴眼镜的观众不太友爱。

CINITY影厅，我国自主研制品牌，4K/3D/120帧格局的标杆，全球独此一家。当年李安《双子杀手》的顶配格局只能在CINITY厅看。它的荧幕均匀度极高，即便在边际方位也能确保与中心方位共同的观影体会。

LUXE巨幕，是RealD的品牌，荧幕宽度最低规范16米，需装备至少7.1声道的音响体系。它的最大优势是不低于6FL的高亮3D放映，以及极为均匀的巨幕亮度散布。还有一点，LUXE厅选用的3D技能为圆偏振光来发生立体图画投影，优势是观众能够随意的歪斜头部，不会发生重影。

Onyx LED厅，大号电视直接推翻传统影院放映形式，亮度、分辩度、画质全面碾压，影院观影好像走进家庭影院，不关场灯都能看清荧幕画质。缺陷是荧幕尺度小，最大的也才14米，与巨幕观影距离大。2018年，全球首个14米宽的三星Onyx LED电影屏在北京首都电影院开幕。

《阿凡达2》的发行告诉上显现，该片有20种发行版别，悉数为3D版别，而且最高版别为4K/3D/48帧，所以上述品牌根本都能满意这个版别的放映。

我国电影股份有限公司总司理、副董事长傅若清泄漏，《漂泊地球2》将会是我国榜首部全片高帧率的电影，“但至于会是60帧，仍是120帧，还要比及电影后期时，找到最适合的帧率表达。”假如《漂泊地球2》最终的发行版别中有60帧，乃至120帧格局，那无疑挑选CINITY影厅再适宜不过。金逸影城（向阳大悦城店）、大地影院（北京顺义隆华店）、橙天嘉禾影城（北京祥云店）、博纳国际影城（方庄店）、中影国际影城（党史馆店）、中影国际影城（小西天店）、英嘉国际影城（金源店）等都有CINITY厅。

电影《阿凡达：水之道》海报

看《阿凡达2》可重回我国电影博物馆

2010年1月，《阿凡达》在我国内地上映，这是全球榜首部实在意义上的3D大电影，收成近14亿元票房，不只成为国内首部票房破10亿的电影，也是北美区域之外的票房榜首高。

其时IMAX放映体系国内落地，大都在科技馆等公益组织。坐落在北京草场所的我国电影博物馆在2008北京奥运前开幕，然后一向不温不火。但自开售《阿凡达》IMAX电影票以来，1500多张电影票在半个小时内售罄，该影院还前所未有地放映了午夜场。影迷羊羔至今还记得其时一票难求，观众在北风中排起长队的情形。

《阿凡达》在内地的上映，让我国电影博物馆从此“一战成名”，成为许多影迷心中的圣地。

近12年后，卡梅隆携《阿凡达2》又回到我国内地，作为其时重要见证者的我国电影博物馆，也值得观众再次回到故地，不但是为了思念当年的韶光，也是为了体会下那极致的视听震慑。我国电影博物馆IMAX巨幕影院荧幕高21米，宽27米，总面积567平方米，座位数403个，是现在北京第二大的巨幕影院。

比我国电影博物馆的荧幕还大的，是我国科学技能馆IMAX巨幕影院，它也是现在亚洲最大巨幕影院。荧幕高22米，宽29.58米，总面积650平方米，座位数632个，装备两台NEC NC 3541L+双色激光放映机，营建无与伦比的放映作用。

观众想观看《阿凡达2》或《漂泊地球2》，设备尖端的影院、品牌院线是不错的挑选。现在北京区域的影院内的荧幕根本都是闻名品牌，如杜比、IMAX、CINITY等放映品牌。影院放映的亮度、画质、声响等硬件规范也很高，能够确保《阿凡达2》《漂泊地球2》的放映作用。

书香氤氲读北京

一代人有一代人的北京，一代人有一代人的北京日子、北京故事。关于日子或许从前日子在这座城市中的人们而言，北京有着太多的过往，也有着说不尽的现在和未来。人山人海、热火热闹的是北京，正经丰盈、意蕴悠长的是北京，疏朗大气、古拙无声的同样是北京。

北京是什么样的？在北京日子是什么样的？在北京过新年又是一种什么样的体会？关于每一个日子在其间，或许从前日子在这儿的人来说，这座城市便是最温暖、最丰厚的地点。癸卯兔年就要到了，预备欢欢喜喜迎新年的时分，也无妨从这些书中了解这座城市的更多相貌。

《北京的新年》（增订本）

作者：何大齐

版别：活字文明丨商务印书馆

2022年1月

贴窗花、吃糖瓜、抖空竹、戴红绒花、祭祖、包饺子、压岁钱、放花炮、烧火判儿、雍和宫打鬼、撒灯花、摇元宵……老北京过新年是一年中最盛大的节日，从腊月初八到正月十五，往后还要连续到二月二龙昂首，前前后后挨近两个月的时刻。在这期间，年俗活动接二连三，这些老北京（北方区域）新年习俗串起与新年有关的传统习俗和种种日子回想，也是中华民族数千年来的习俗习俗的会集展示。兴旺、火热的新年，饱含着对安全团圆美好的请求，富于日子和焰火气味。

《旗人风华》

作者：罗信耀

译者：罗进德

版别：文津出版社

2020年8月

这本书原名《小吴历险记—一个北京人的生命周期》，是一位老北京人专门写给外国人阅览的北京习俗小说。该书最早用英文写就，在美国、日本等地获得了比较广泛的影响。书中以20世纪一位老北京人吴家小秃儿从生到死的日常日子为主线，包含生子、婚丧嫁娶，也包含进香、赛马、上朝，过大年、逛庙会、逛厂甸儿、上元逛灯等，虽是小说，却实在记载了老北京多姿多彩的日子方法。尤为值得一提的是，罗信耀的记叙不只让该书耐读风趣，他又长于版画，书中许多生动的插图，对咱们复原那些老北京消逝的回想极具启示价值。

《老北京的日子》

作者：金受申

绘图：李滨声

版别：北京出版社

2016年10月

想要了解老北京，接触最实在的北京人日子，这本书不行不读。正如金受申所言：“北京的习俗物事，一事有一事的兴趣，一事有一事的来历，小小的一个玩物也有很深微久远的前史的。”作为研讨北京习俗问题的专家，金受申自20世纪30时代开端在其时的一些报刊上发表文章，介绍近代北京的逸闻轶事，用一种兴趣化的文字，描绘北京的实践情况。全书共分为六部分，用剪影的方法记叙了老北京的四季时令、婚丧礼俗、吃喝忆旧、消遣文娱、旧京百业等景物情面，关于今时今天的日子，依然具有丰厚的兴趣和实践意义。

《北京烟树》

作者：侯磊

版别：北京十月文艺出版社

2022年1月

隆福寺的汉藏文明背景，中轴线的朝代切口，通州的漕运码头传说，侯氏宗族的照相馆史……在一个年青的“老北京人”眼里，北京城的前史变迁、精力延脉和尘俗情面，那些对幼年和故土的眷恋与回味，都寄望于依依柳烟中。“燕京八景”中有“蓟门烟树”一景，意指北京前身蓟城的古城墙上树木蓊郁，如雾如烟，而这正是书名的由来。作为老北京的子孙，侯磊在一系列的回想中，记叙了胡同人生、街面儿江湖、皇城掌故，就自家照相馆的兴衰、东安商场的变迁、中轴线的今昔娓娓道来；将胡同叫卖的余音、德容底片的旧影、北平浴室的氤氲、簋街食府的百味，这些百年来的色声香味逐个描画，展示了一位“80后”青年作家眼中北京贩子的人间焰火。

《北京：当前史成为地舆》

作者：刘东黎

版别：日子·读书·新知三联书店

2021年3月

穿行在北京这座城市，流连在北京的前史遗址、原址之间，缓慢地走过胡同、茶馆、庙会等老北京所特有的场所。这座国际上规划最为巨大的古城，完美地保留了我国古代城市结构：宫廷、坛庙、街巷、府第、花园、商区、河脉……历经朝代的更迭或许全球化的冲刷这座城市奥秘、悠远而又巨大，躲藏于时空变迁之下的是这座现已存在了3000余年陈旧城市的高雅姿势。书中，刘东黎从审美、人文地舆学的视点选取了紫禁城、长城、中轴线、天坛、钟鼓楼、圆明园、胡同和四合院、天桥、积水潭、旧城墙和门楼、燕京八景、国子监等北京的27处地标性景点予以解读，边行边思，揭开了这座城市与她的公民所具有的更为丰厚的内心国际。

《我在北京捏面人儿》

口述：郎志丽、陈永昌

编撰：吴欣还

版别：商务印书馆

2022年11月

宣统元年年三十儿，街上，祭神的花炮逐步多起来。胡同里，每家都在剁饺子馅，响成一片。天黑，花炮声、剁饺子馅儿声里总算传出了婴儿的哭声，在家家户户一手白面的时分，一个叫双喜的男孩儿出生了……双喜便是后来的面人郎—郎绍安。从宣统元年开端，郎家百年起落与老北京的贩子风情、城市变迁紧紧相连，这其间许多工作的精确细节已无法复原，但郎家的面人儿、郎家的回想与冰心、老舍们的笔端或并行或交织，应该能够揉捏出些对郎家、对面人儿、对手演员、对老北京的形象。不得不说，这是一本小角色的大前史。从走街串巷的演员到工艺美术研讨所的民间艺术家，郎氏面人儿捏的是戏，是民间传说，是老北京街头的人和事。

文 / 郭薇周怀宗沈清荷叶红梅刘臻滕朝何安安

拍照 / 赵越薛珺李晓尹贾德勇

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